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故耳目之察不足以分物理心意之論不足以定是非故
以智為治者難以持國唯通于太和而持自然之應者爲
能有之〈能有持囯之術〉故嶢山崩而薄落之水涸〈嶢山在雍州也薄落水在馮翊臨晉臨晉〉
〈山窮相通也一曰薄落涇水也〉區冶生而淳鈞之劒成〈區讀哥謳之謳也區越人善治劒工也淳鈞古大銳〉
〈劒也〉紂爲无道左強在側〈左強紂之䛕臣也敎紂无道勸以貪滛也〉太公並世故武王
之功立〈立成〉由是觀之利害之路禍福之門不可求而得也
〈言其門户不可豫求而得知也忽然來至无形兆也〉夫道之與德若韋之與革逺之則迩
近之則逺〈革之質象道韋之質象得欲逺去之道反在人側欲以事求之去人已遠也无事者近人有事者逺人〉不
得其道若𮗚鯈魚〈儵魚小魚也在水中可觀見見而不可得道亦如之〉故聖若鏡不將
不迎〈將送〉而不藏〈應猶隨也謂鏡隨人形好醜不有藏匿者也〉故万化而无傷其
得之乃失之其失之非乃得之也〈目謂得是乃失道者也自謂失道未必不得道也〉
今夫調者叩宫〈宫〉弹角〈角〉動此同聲相和者也〈叩大宮則〉