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帶〈苗山楚山利金所出羊頭之銷自羊子刀雖有利用无所稱託故无人服帶也〉山桐之琴涧梓之
腹雖鳴廉隅脩營唐牙〈伐山桐以為琴谿涧之梓以為腹言其鳴音声有廉隅脩營音清涼声和〉
〈調唐猶堂營讀營正急之營也〉通人則不然服劒者期於銛利而不期於
墨陽莫邪〈通人通於事類不然不如衆人責逺慕声不期得銛利而已墨陽莫邪美劒名也〉乗馬
者期於千里而不期於華騮绿耳鼓琴者期於鳴廉脩
營而不期於濫脅號鍾〈濫脅音不和号鍾髙声非耳所及也〉誦詩書者期
於通道略物而不期於洪範商頌〈略達物事也頌或作容〉聖人見是
非若白黒之於目辨〈辨別也〉清濁之於耳聽〈清商也濁宫也〉衆人則
不然〈然如是也〉中无主以受之譬若遺腹子之上隴以礼𡘜泣
之而无所㱕心〈自不識父之顔心不哀也〉故夫㝈子之相似者唯其毋
能知之〈知獨别也〉玉石之相𩔖者唯良工能識之〈卞和是也〉書傳
之微者唯聖人能論之〈微妙論叙也〉今取新聖人書名之孔
