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以舉渭濱之叟爲貴由此論之聖人興徳
孰不勞聦明於求人𫉬安逸於任使者哉
〈采士飯牛秦穆所以覇西戎一則仲父齊桓所以成九合〉是故仲尼不
試無所援升猶序門人以爲四科泛論衆
材以辨三等〈舉徳行爲四科之首叙生知爲三等之上明徳行者道義〉
〈之門質志氣者材智之根也〉又歎中庸以殊聖人之徳
〈中庸之徳其至矣乎人鮮乆矣唯聖人能之也〉尚徳以勸庶㡬之
論〈顔氏之子其殆庶㡬乎三月不違仁乃窺徳行之門
非志士仁人希邁之性〉
以舉渭濱之叟爲貴由此論之聖人興徳
孰不勞聦明於求人𫉬安逸於任使者哉
〈采士飯牛秦穆所以覇西戎一則仲父齊桓所以成九合〉是故仲尼不
試無所援升猶序門人以爲四科泛論衆
材以辨三等〈舉徳行爲四科之首叙生知爲三等之上明徳行者道義〉
〈之門質志氣者材智之根也〉又歎中庸以殊聖人之徳
〈中庸之徳其至矣乎人鮮乆矣唯聖人能之也〉尚徳以勸庶㡬之
論〈顔氏之子其殆庶㡬乎三月不違仁乃窺徳行之門非志士仁人希邁之性〉
