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質内充五精外章〈五質澹凝淳耀外麗〉是以目彩五
暉之光也〈心清目朗粲然自耀〉故曰物生有形形有
神精〈不問賢愚皆受氣質之禀性隂陽但智有精粗形有淺深耳尋其精色視〉
〈其儀象下至皁𨽾牧圉皆可想而得之也〉能知精神則窮理盡
性〈聖人有以見天下之動而擬諸形容故能窮理盡性以至於命〉性之所
盡九質之徴也〈隂陽相生數不過九故性情之變質亦同之〉然
則平陂之質在於神〈神者質之主也故神平則質平神陂則質〉
〈陂〉明暗之實在於精〈精者實之本故精惠則實明精濁則實暗〉
質内充五精外章〈五質澹凝淳耀外麗〉是以目彩五
暉之光也〈心清目朗粲然自耀〉故曰物生有形形有
神精〈不問賢愚皆受氣質之禀性隂陽但智有精粗形有淺深耳尋其精色視〉
〈其儀象下至皁𨽾牧圉皆可想而得之也〉能知精神則窮理盡
性〈聖人有以見天下之動而擬諸形容故能窮理盡性以至於命〉性之所
盡九質之徴也〈隂陽相生數不過九故性情之變質亦同之〉然
則平陂之質在於神〈神者質之主也故神平則質平神陂則質〉
〈陂〉明暗之實在於精〈精者實之本故精惠則實明精濁則實暗〉
