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祖考為先亡丈人又疑丈當爲大北間風俗婦呼舅
為大人公丈之與大易為誤耳近代文士頗作三婦
詩乃為匹嫡並耦已之群妻之意又加鄭衛之辭大
雅君子何其謬乎 古樂府歌百里奚詞曰百里奚
五羊皮憶别時烹伏雌吹扊扅今日富貴忘我為吹
當作炊煑之炊案蔡邕月令章句曰鍵關牡也所以
止扉或謂之剡移然則當時貧困并以門牡木作薪
炊耳聲類作扊又或作扂 通俗文世間題云河南
服䖍字子慎造䖍既是漢人其叙乃引蘇林張揖蘇
張皆是魏人且鄭玄以前全不解反語通俗反音甚
祖考為先亡丈人又疑丈當爲大北間風俗婦呼舅
為大人公丈之與大易為誤耳近代文士頗作三婦
詩乃為匹嫡並耦已之群妻之意又加鄭衛之辭大
雅君子何其謬乎 古樂府歌百里奚詞曰百里奚
五羊皮憶别時烹伏雌吹扊扅今日富貴忘我為吹
當作炊煑之炊案蔡邕月令章句曰鍵關牡也所以
止扉或謂之剡移然則當時貧困并以門牡木作薪
炊耳聲類作扊又或作扂 通俗文世間題云河南
服䖍字子慎造䖍既是漢人其叙乃引蘇林張揖蘇
張皆是魏人且鄭玄以前全不解反語通俗反音甚