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論者說曰韓非公子卬有隂惡伏罪人不聞見天獨
知之故受戮殃夫諸有罪之人非賊賢則逆道如賊
賢則被所賊者何負如逆道則被所逆之道何非凢
人窮達禍福之至大之則命小之則時太公窮賤遭
周文而得封甯戚隱阨逢齊桓而見官非窮賤隱阨
有非而得封見官有是也窮達有時遭遇有命也太
公𪧟戚賢者也尚可謂有非聖人純道者也虞舜為
父弟所害幾死再三有遇唐堯堯禪舜立為帝嘗見
害未有非立為帝未有是前時未到後則命時至也
案古人君臣困窮後得逹通未必初有惡天禍其前
論者說曰韓非公子卬有隂惡伏罪人不聞見天獨
知之故受戮殃夫諸有罪之人非賊賢則逆道如賊
賢則被所賊者何負如逆道則被所逆之道何非凢
人窮達禍福之至大之則命小之則時太公窮賤遭
周文而得封甯戚隱阨逢齊桓而見官非窮賤隱阨
有非而得封見官有是也窮達有時遭遇有命也太
公𪧟戚賢者也尚可謂有非聖人純道者也虞舜為
父弟所害幾死再三有遇唐堯堯禪舜立為帝嘗見
害未有非立為帝未有是前時未到後則命時至也
案古人君臣困窮後得逹通未必初有惡天禍其前