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之為善哉以為世衰事變民心靡薄故作法術專意

於刑也夫世不乏於德猶歲不絶於春也謂世衰難

以德治可謂歲亂不可以春生乎人君治一國猶天

地生萬物天地不為亂歲去春人君不以衰世屏德

孔子曰斯民也三代所以直道而行也

周穆王之世可謂衰矣任刑治政亂而無功甫侯諫

之穆王存德享國久長功傳於世夫穆王之治初亂

終治非知昏於前才妙於後也前任蚩尤之刑後用

甫侯之言也夫治人不能捨恩治國不能廢德治物

不能去春韓子欲獨任刑用誅如何