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於齊王餽兼金一百鎰而不受於宋歸七十鎰而受
於薛歸五十鎰而受取前日之不受是則今受之非
也今日之受是則前日之不受非也夫君子必居一
於此矣孟子曰皆是也當在宋也予將有逺行行者
必以賮辭曰歸賮予何為不受當在薛也予有戒心
辭曰聞戒故為兵戒歸之備乎予何為不受若於齊
則未有處也無處而歸之是貨之也焉有君子而可
以貨取乎夫金歸或受或不受皆有故非受之時巳
貪當不受之時巳不貪也金有受不受之義而室亦
宜有受不受之理今不曰巳無功若巳致仕受室非
於齊王餽兼金一百鎰而不受於宋歸七十鎰而受
於薛歸五十鎰而受取前日之不受是則今受之非
也今日之受是則前日之不受非也夫君子必居一
於此矣孟子曰皆是也當在宋也予將有逺行行者
必以賮辭曰歸賮予何為不受當在薛也予有戒心
辭曰聞戒故為兵戒歸之備乎予何為不受若於齊
則未有處也無處而歸之是貨之也焉有君子而可
以貨取乎夫金歸或受或不受皆有故非受之時巳
貪當不受之時巳不貪也金有受不受之義而室亦
宜有受不受之理今不曰巳無功若巳致仕受室非