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有敎道祠竈却老之方又名齊桓公所鑄鼎知九十

老人王父所游射之驗然尚無得道之實而徒性壽

遲死之人也況朔無少君之方術效驗世人何見謂

之得道案武帝之時道人文成五利之輩入海求仙

人索不死之藥有道術之驗故為上所信朔無入海

之使無奇怪之效也如使有奇不過少君之類及文

成五利之輩耳況謂之有道此或時偶復若少君矣

自匿所生之處當時在朝之人不知其故朔盛稱其

年長人見其面狀少性又恬淡不好仕宦善達占卜

射覆為怪奇之戲世人則謂之得道之人矣