Page:Sibu Congkan0435-王充-論衡-8-3.djvu/87

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宰予也以大惡細文語相違服人如何子曰始吾於

人也聴其言而信其行今吾於人也聽其言而觀其

行於予予改是蓋起宰予晝寝更知人之術也問曰

人之晝寢安足以毁行毁行之人晝夜不卧安足以

成善以晝寢而觀人善惡能得其實乎案宰予在孔

子之門序於四科列在賜上如性情怠不可雕琢何

以致此使宰我以晝寢自致此才復過人遠矣如未

成就自謂已足不能自知知不明耳非行惡也曉勑

而已無為改術也如自知未足倦極晝寢是精神索

也精神索至於死亡豈徒寢哉且論人之法取其行

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