Page:Sibu Congkan0435-王充-論衡-8-3.djvu/90

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有短長則亦有善惡矣言顔淵短命則宜言伯牛惡

命言伯牛無命則宜言顔淵無命一死一病皆痛云

命所稟不異文語不同未曉其故也

哀公問孔子孰為好學孔子對曰有顔回者好學今

也則亡不遷怒不貳過何也曰并攻哀公之性遷怒

貳過故也因其問則并以對之兼以攻上之短不犯

其罰問曰康子亦問好學孔子亦對之以顔淵康子

亦有短何不并對以攻康子康子非聖人也操行〈猶有〉

所失成事康子患盜孔子對曰茍子之不欲雖賞之

不竊由此言之康子以欲為短也不攻何哉孔子見

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