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露爲醴泉乎若此儒者之言醴泉從地中出又言甘
露其味甚甜未可然也儒曰道至大者日月精明星
辰不失其行翔風起甘露降雨濟而隂一者謂之甘
雨非謂雨水之味甘也推此以論甘露必謂其降下
時適潤養萬物未必露味甘也亦有露甘味如飴蜜
者俱太平之應非養萬物之甘露也何以明之案甘
露如飴蜜者著於樹木不著五穀彼露味不甘者其
下時土地〈滋潤〉流濕萬物洽沾濡溥由此言之爾雅且
近得實緣爾雅之言驗之於物案味甘之露下着樹
木察所着之樹不能茂於所不着之木然今之甘露
露爲醴泉乎若此儒者之言醴泉從地中出又言甘
露其味甚甜未可然也儒曰道至大者日月精明星
辰不失其行翔風起甘露降雨濟而隂一者謂之甘
雨非謂雨水之味甘也推此以論甘露必謂其降下
時適潤養萬物未必露味甘也亦有露甘味如飴蜜
者俱太平之應非養萬物之甘露也何以明之案甘
露如飴蜜者著於樹木不著五穀彼露味不甘者其
下時土地〈滋潤〉流濕萬物洽沾濡溥由此言之爾雅且
近得實緣爾雅之言驗之於物案味甘之露下着樹
木察所着之樹不能茂於所不着之木然今之甘露