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之世德自明於上民自善於下世平民安瑞祐並至

世則謂之賢君所致無道之君偶生於當亂之時世

擾俗亂災害不絶遂以破國亡身滅嗣世皆謂之為

惡所致若此明於善惡之外形不見禍福之内實也

禍福不在善惡善惡之證不在禍福長吏到官未有

所行政教因前無所改更然而盜賊或多或寡災害

或無或有夫何故哉長吏秩貴當階平安以升遷或

命賤不任當由危亂以貶詘也以今之長吏况古之

國君安危存亡可得論也