Page:Sibu Congkan0437-王充-論衡-8-5.djvu/22

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教觀於物者兾二人之見異以竒自覺悟也夫人君

之失政猶二子失道也天不告以政道令其覺悟若

二子觀見橋梓而顧隨刑賞之誤爲寒温之報此則

天與人君俱爲非也無相覺悟之感有相隨從之氣

非皇天之意愛下譴告之宜也凡物能相割截者必

異性者也能相奉成者必同氣者也是故離下兊上

曰革革更也火金殊氣故能相革如俱火而皆金安

能相成屈原疾楚之臰洿故稱香潔之辭漁父議以

不隨俗故陳沐浴之言凡相溷者或教之薫隧或令

之負豕二言之於除臰洿也孰是孰非非有不易少

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