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則是自謂見聖人輒而知之也臯陶馬口孔子反宇
設後輒有知而絶殊馬口反宇尚未可謂聖何則十
二聖相不同前聖之相難以照後聖也骨法不同姓
名不等身形殊狀生出異土雖復有聖何如知之桓
君山謂楊子雲曰如後世復有聖人徒知其才能之
勝已多不能知其聖與非聖人也子雲曰誠然夫聖
人難知知能之美若桓揚者尚復不能知世儒懷庸
庸之知齎無異之議見聖不能知可保必也夫不能
知聖則不能知鳳皇與騏驎世人名鳳皇騏驎何用
自謂能之乎夫上世之名鳳皇騏驎閒其鳥獸之竒
則是自謂見聖人輒而知之也臯陶馬口孔子反宇
設後輒有知而絶殊馬口反宇尚未可謂聖何則十
二聖相不同前聖之相難以照後聖也骨法不同姓
名不等身形殊狀生出異土雖復有聖何如知之桓
君山謂楊子雲曰如後世復有聖人徒知其才能之
勝已多不能知其聖與非聖人也子雲曰誠然夫聖
人難知知能之美若桓揚者尚復不能知世儒懷庸
庸之知齎無異之議見聖不能知可保必也夫不能
知聖則不能知鳳皇與騏驎世人名鳳皇騏驎何用
自謂能之乎夫上世之名鳳皇騏驎閒其鳥獸之竒