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齒舜當復八眉也夫帝王聖相前後不同則得瑞古
今不等而今王無鳳鳥河圖爲未太平妄矣孔子言
鳯皇河圖者假前瑞以爲語也未必謂世當復有鳯
皇與河圖也夫帝王之瑞衆多非一或以鳳鳥麒驎
或以河圖洛書或以甘露醴泉或以隂陽和調或以
百姓乂安今瑞未必同於古古應未必合於今遭以
所得未必相襲何以明之以帝王興起命祜不同也
周則烏魚漢斬大虵推論唐虞猶周漢也初興始起
事效物氣無相襲者太平瑞應何故當鈞以巳至之
瑞效方來之應猶守株待兎之蹊藏身破置之路也
齒舜當復八眉也夫帝王聖相前後不同則得瑞古
今不等而今王無鳳鳥河圖爲未太平妄矣孔子言
鳯皇河圖者假前瑞以爲語也未必謂世當復有鳯
皇與河圖也夫帝王之瑞衆多非一或以鳳鳥麒驎
或以河圖洛書或以甘露醴泉或以隂陽和調或以
百姓乂安今瑞未必同於古古應未必合於今遭以
所得未必相襲何以明之以帝王興起命祜不同也
周則烏魚漢斬大虵推論唐虞猶周漢也初興始起
事效物氣無相襲者太平瑞應何故當鈞以巳至之
瑞效方來之應猶守株待兎之蹊藏身破置之路也