Page:Sibu Congkan0440-王充-論衡-8-8.djvu/72

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篇為炭灰二十九篇獨遺邪夫伏生年老鼂錯從之

學時適得二十餘篇伏生死矣故二十九篇獨見七

十一篇遺脫遺脫者七十一篇反謂二十九篇遺脫

矣

或說尚書二十九篇者法曰斗七宿也四七二十八

篇其一曰斗矣故二十九夫尚書滅絶於秦其見在

者二十九篇安得法乎宣帝之時得佚尚書及易禮

各一篇禮易篇數亦始足焉得有法案百篇之序闕

遺者七十一篇獨為二十九篇立法如何或說曰孔

子更選二十九篇二十九篇獨有法也盖俗儒之說

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