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常御者琴最親宻不離於身非必陳設於宗

廟鄉黨非若鐘鼓羅列於虡懸也雖在窮閻

陋巷深山幽谷猶不失琴以為琴之大小得

中而聲音和大聲不譁人而流漫小聲不湮

滅而不聞適足以和人意氣感人善心故琴

之為言禁也雅之為言正也言君子守正以

自禁也夫以正雅之聲動感正意故善心勝

邪惡禁是以古之聖人君子慎所以自感因

邪禁之適故近之間居則為從容以致思焉