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Page:Sibu Congkan0443-魏徵-羣書治要-16-01.djvu/37

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雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘

六龍以御天。乾道變化,各正性命,大明乎終始之道,故六位

不失其時而成也,升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰時乘六龍也。保合

大和,乃利貞。不和而剛𭧂也。首出庶物,萬國咸寧。萬國所以

寧,各以有君也。《文言》曰:元者善之長也,亨者嘉之會也,

利者義之和也,貞者事之幹也。君子體仁,足以

長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以

幹事。君子行此四德者。故曰:「乾,元亨利貞。」「君子

終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」何謂也?子曰:「君子進