Page:Sibu Congkan0443-魏徵-羣書治要-16-01.djvu/61

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應時宜也,施過於恭儉,利貞者也。柔得中,是以小事吉;剛失位

而不中,是以不可大事。成大事者,必在剛也。柔而侵大,剝之道也。

旣濟。《𧰼》曰:水在火上,旣濟;君子以思患而豫防

之。存不忘亡,旣濟不忘未濟也。《彖》曰:「旣濟」亨。「利貞」,剛柔正而

位當。剛柔正而位當,則邪不可以行矣,故唯正乃利貞也。九五,東隣之殺

牛,不如西隣之禴祭,實受其福。牛祭之盛者也,禴祭之薄者也,

居旣濟之時而處尊位,物皆濟矣,將何爲焉?其所務者祭祀而。祭祀之盛,莫盛修德。故沼沚

之毛,蘋蘩之菜,可羞之於鬼神;黍稷非馨,明德惟馨。是以東隣殺牛,不如西隣之禴祭,實受其

也。