Page:Sibu Congkan0444-魏徵-羣書治要-16-02.djvu/157

維基文庫,自由的圖書館
本页面已核对


謂否而有可焉,臣獻其可以去其否。是以政平

而不姧,民無爭心。今據不然。君所謂可,據亦曰

可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?

若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」

二十五年,會-{于}-黃父。鄭子太叔趙簡子,簡子

問揖讓周旋之禮焉。對曰:「是儀也,非禮也。」簡子

曰:「敢問何謂禮?」對曰:「吉也聞諸先大夫子產曰:

『夫禮,天之經,經者,道之常也。地之義,義者,利之宜也。民之行。』者,

人所履行。天地之經,而民實則之。則天之明,日月星辰,天之