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〈言行亦由禮出也。〉是故君子於有喪者之側，不能賻焉，
則不問其所費；於有病者之側，不能饋焉，則不
問其所欲；有客不能館焉，則不問其所舍。〈皆避有其〉
〈言而無其實也。〉故君子之接如水，小人之接如醴。君子
淡以成，小人甘以壞。」〈水相得合而巳，酒醴相得則敗。淡，無酸酢少味也。〉
「不以口譽人，則民作忠。故君子問人之寒則衣
之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」〈皆爲有言，不可〉
〈以無實也。〉
《緇衣》
〈言行亦由禮出也。〉是故君子於有喪者之側，不能賻焉，
則不問其所費；於有病者之側，不能饋焉，則不
問其所欲；有客不能館焉，則不問其所舍。〈皆避有其〉
〈言而無其實也。〉故君子之接如水，小人之接如醴。君子
淡以成，小人甘以壞。」〈水相得合而巳，酒醴相得則敗。淡，無酸酢少味也。〉
「不以口譽人，則民作忠。故君子問人之寒則衣
之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」〈皆爲有言，不可〉
〈以無實也。〉
《緇衣》
