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天下之所共見也是非其明效大驗邪人之言
曰聽言之道必以其事觀之則言者莫敢妄言
今或言禮誼之不如法令敎化之不如刑罸人
主胡不引殷周秦事以觀之也人主之尊譬如
堂羣臣如陛衆庶如地古者聖王制爲等列內
有公卿大夫士外有公侯伯子男等級分明而
天子加焉故其尊不可及也鄙諺曰欲投鼠忌
器尚憚不投恐傷其器況貴臣之近主乎廉耻
禮節以治君子故有賜死而無戮辱是以黥劓
天下之所共見也是非其明效大驗邪人之言
曰聽言之道必以其事觀之則言者莫敢妄言
今或言禮誼之不如法令敎化之不如刑罸人
主胡不引殷周秦事以觀之也人主之尊譬如
堂羣臣如陛衆庶如地古者聖王制爲等列內
有公卿大夫士外有公侯伯子男等級分明而
天子加焉故其尊不可及也鄙諺曰欲投鼠忌
器尚憚不投恐傷其器況貴臣之近主乎廉耻
禮節以治君子故有賜死而無戮辱是以黥劓