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也。」上不納其言。至成帝時，劉向說上：「宜興辟雍、
設庠序、陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風
化天下。如此而不治，未之有也。或曰不能具禮。
禮以養人爲本，如有過差，是過而養人也。刑罰
之過，或至死傷，今之刑非皐陶之法也，而有司
請定法，削則削，筆則筆，救時務也。至於禮樂，則
曰不敢，是敢於殺人、不敢於養人也。夫敎化之
比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。且敎
化所恃以爲治，刑法所以助治也。今廢所恃而
也。」上不納其言。至成帝時，劉向說上：「宜興辟雍、
設庠序、陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風
化天下。如此而不治，未之有也。或曰不能具禮。
禮以養人爲本，如有過差，是過而養人也。刑罰
之過，或至死傷，今之刑非皐陶之法也，而有司
請定法，削則削，筆則筆，救時務也。至於禮樂，則
曰不敢，是敢於殺人、不敢於養人也。夫敎化之
比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。且敎
化所恃以爲治，刑法所以助治也。今廢所恃而
