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〈知則衆共蓋之雖是而不見稱與衆同智則以爲附隨也雖得之不以爲功據事盡理則以爲〉
〈專必謙讓不爭則以爲易窮言而不盡則以爲懷隱進說竭情則謂之不知量言而不効則受〉
〈其怨責言而事効則以爲固當也或利於上不利於下或便於右不便於左或合於前而忤於〉
〈後夫能應事當理決疑定功發情起意値所欲聞不害上下無妨於時言立而䇿成始無咎悔〉
〈若此之比百不一遇又智之所見萬不一及也且犯顏冐死下之所難言也拂㫖忤情上之所〉
〈難聞也以難言之臣忤難聞之主以萬不一及之智求百不一遇之時此下情所以常不通也〉
〈非唯君臣而巳凡言亦皆如之是乃仲尼所以發憤嗟歎稱吾欲無言者也〉
蕭望之字長倩東海人也爲諫大夫出爲平原
太守上疏曰陛下哀愍百姓恐德化之不究悉
