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篤厲有道之節使之自同古人望與竹帛耳反

使如廉昭者擾亂其間臣懼大臣遂將容身保

位坐觀得失爲來世戒也昔周公戒魯侯曰無

使大臣怨乎不以言賢愚明皆當世用也堯數

舜之功稱去四凶不言大小有罪則去也陛下

何不遵周公之所以用大舜之所以去使侍中

尚書坐則侍帷幄行則從輿輦親對詔問所陳

必達則羣臣之行能否皆可得而知忠能者進

闇劣者退誰敢依違而不自盡以陛下之聖明