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分居一夫祿賜穀帛人主之所以惠養吏民而

爲之司命者也若今有廢是奪其命旣得之而

又失之此生怨之府也今陛下所與共坐廊廟

治天下者非三司九列則臺閣近臣皆腹心造

膝宜在無諱若見豐省而不敢以吿從命奔走

唯恐不勝是則具臣非鯁輔也昔李斯敎秦二

世曰爲人主而不恣睢命之曰天下桎梏二世

用之秦國以覆斯亦滅族是以史遷議其不正

諫而爲世誡書奏帝覽焉謂中書監令曰觀隆