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正也聖人明正以治國故正者所以止過而逮

不及也過與不及皆非正也非正則傷國一也

勇而不義傷兵仁而不法傷正故軍之敗也生

於不義法之侵也生於不正故言有辯而非務

者行有難而非善者故言必中務不苟爲辯行

必思善不苟爲難規矩者方圜之正也雖有巧

目利手不如拙規矩之正方圜也故巧者能生

規矩不能廢規矩而正方圜聖人能生法不能

廢法而治國故雖有明智高行背法而治是廢