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自至設其所惡雖召之而民不可來也莅民如

父母則民親愛之導民純厚遇之有實雖不言

曰吾親民而民親矣莅民如仇讎則民疏之導

之不厚遇之無實雖言曰吾親民民不親也

聖人擇可言而後言擇可行而後行偸得利而

後有害偸得樂而後有憂者聖人不爲也故聖

人擇言必顧其累擇行必顧其憂

聖人之求事也先論其理義計其可否故義則

求之不義則止可則求之不可則止故其所得