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之則莫哀之莫生之則莫死之

民之所以守戰至死而不衰者上之所以加施

於民者厚也故上施厚則民之報上亦厚上施

薄則民之報上亦薄故薄施而厚責君不能得

於臣父不能得於子

民之從有道也如饑之先食也如寒之先衣也

如暑之先陰也故有道則民歸之無道則民去

之故道在身則言自順行自正事君自忠事父

自孝遇人自理天之道滿而不溢盛而不衰明