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明主之擇賢人也言勇者試之以軍言智者試

之以官試於軍而有功者則擧之試於官而事

治者則用之故以戰攻之事定勇怯以官職之

治定愚智故勇怯愚智之見也如白黑之分亂

主則不然聽言而不試故妄言者得用任人而

不課故不肖者不困故明主以法案其言而求

其實以官任其身而課其功專任法不自擧焉

故曰先王之治國也使法擇人弗自擧也

凡所謂功者安主上利萬民者也夫破軍殺將