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蝕焉又曰過而能改又曰不貳過凡此數者是

賢人君子不能無過之言也苟不至於害治則

皆天之所漏也所犯在甚泰然後王誅所必

加此擧罪淺深之大例也故君子得全美以善

事不善者必夷戮警衆此爲治誅赦之准式也

凡擧過彈違將以肅風論而整世敎今擧小過

淸議益頽是以聖王深識人情而達治體故其

稱曰不以一眚掩大德又曰赦小過擧賢才又

曰無求備於一人故冕而前旒充纊塞耳意在