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不爲義近者聞之亦退而謀曰始我所恃者近

也今上擧義不避遠近然則我不可不爲義遠

者聞之亦退而謀曰我始以遠無恃今上擧義

不避遠然則我不可不爲義人聞之皆競爲義

是其故何也曰上之所以使下者一物也下之

所以事上者一術也故古者聖王之爲政列德

而尚賢雖在農與工肆之人有能則擧之高與

之爵重與之祿任之以事非爲賢賜也欲其事

之成故當以德就列以官服事以勞受賞量功