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裘無用於巳則萬物之變爲塵垢故以湯止沸

沸乃益甚知其本者去火而巳

夫有餘則讓不足則爭讓則禮義生爭則暴亂

起故物多則欲省求贍則爭止故世治則小人

守正而利不能動也世亂則君子爲姧而法不

能禁也

酆水之深十仞而不受塵垢金鐵在中形見於

外非不深且淸也魚鼈莫之歸石上不生五穀

秃山不游麋鹿無所蔭蔽也故爲政以苛爲察