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罪唯民是保而利全於主國之寶也視卒如嬰

兒故可與之赴深谿視卒如愛子故可與之俱

死厚而不能使愛而不能全亂而不能治譬若

驕子不可用也〈恩不可專用罰不可專任〉知吾卒之可以擊

而不知敵之不可擊勝之半也知敵之可擊而

不知吾卒之不可以擊勝之半也知敵之可擊

知吾卒之可以擊而不知地形之不可以戰勝

之半也〈勝之半者未可知也〉故曰知彼知己勝乃不殆知

天知地勝乃可全明主慮之良將修之非利不