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以不善至者待之以刑兩者分别則賢不肖不

雜是非不亂賢不肖不雜則英傑至是非不亂

則國家治若是令行禁止王者之事畢矣公平

者職之衡也中和者聽之繩也其有法者以法

行其無法者以類擧聽之盡也偏黨而無經聽

之辟也故有良法而亂者有之矣有君子而亂

者自古及今未甞聞也傳曰治生乎君子而亂

生乎小人此之謂也

馬駭輿則君子不安輿庶人駭政則君子不安