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國得百姓之力者富得百姓之死者強得百姓

之譽者榮三得者具而天下歸之三得者亡而

天下去之湯武興天下同利除天下同害政令

制度所以接百姓者有非理如豪末必不加焉

故百姓親之如父母爲之死亡而不偸也亂世

不然使愚詔智不肖臨賢生民則致貧隘使民

則甚勞苦又望百姓爲之死不可得也孔子曰

審吾所以適人人之所以來我也大國之主好

見小利又好以權謀傾覆之人斷事社稷必危