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衆人乎故聖人必爲法令置官也置吏也爲天

下師所以定分也名分定則大詐眞信巨盜愿

慤而各自治也故夫名分定勢治之道也名分

不定勢亂之道也故勢治者不可亂也勢亂者

不可治也夫勢亂而欲治之愈亂矣勢治而治

之則治矣故聖人治治不治亂也聖人爲民法

必使之明白易知愚智徧能知之萬民無陷於

險危也故聖人立天下而天下無刑死者非可

刑殺而不刑殺也萬民皆知所以避禍就福而