Page:Sibu Congkan0455-魏徵-羣書治要-16-13.djvu/39

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凡人主必審分然後治可以至分謂仁義禮律殺生與奪之分

至至於治也凡爲善難任善易奚以知之今與驥俱

走則人不勝驥矣居於車上而任驥則驥不勝

人矣人主好人官好爲臣之官事則是與驥俱走也必

多所不及矣言力不贍也夫人主亦有車無去其車

則衆善皆盡力竭能矣人主之車所以乘物也

不知乘物而自怙恃奮其智能多其敎詔而好

自以詔亦敎也以用則百官恫擾恫動擾亂少長相越萬邪

並起權威分移政在家門此亡國之風王良之所