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擇吏者也書云謀及乃心謀及庶人孔子曰衆
好之必察焉衆惡之必察焉故聖人之施舍也
不必任衆亦不必專己必察彼己之謂而度之
以義故擧無遺失而功無廢滅也惑君則不然
己有所愛則因以斷正不稽於衆不謀於心苟
眩於愛唯言是從此政之所以敗亂而士之所
以放佚者也故有周之制天子聽政三公至於
列士獻詩庶人傳語近臣盡規親戚補察瞽史
敎誨耆艾脩之而後王斟酌焉是以事行而無
擇吏者也書云謀及乃心謀及庶人孔子曰衆
好之必察焉衆惡之必察焉故聖人之施舍也
不必任衆亦不必專己必察彼己之謂而度之
以義故擧無遺失而功無廢滅也惑君則不然
己有所愛則因以斷正不稽於衆不謀於心苟
眩於愛唯言是從此政之所以敗亂而士之所
以放佚者也故有周之制天子聽政三公至於
列士獻詩庶人傳語近臣盡規親戚補察瞽史
敎誨耆艾脩之而後王斟酌焉是以事行而無