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息秋得其刺焉今子之所種者蒺蔾也非桃李

也自今巳來擇人而樹之毋巳樹而擇之也

政理

政有三品王者之政化之覇者之政威之強國

之政脇之夫此三者各有所施而化之爲貴矣

夫化之不變而後威之威之不變而後脇之脇

之不變而後刑之夫至於刑者則非王者之所

貴也是以聖王先德敎而後刑罰立榮耻而明

防禁崇禮義之節以示之賤貨利之弊以變之