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忠者福無幾而禍不測於身也得於君不過斯

須之歡失於君而終身之故患荷賞名而實窮

於罰也是以忠者逝而遂智者慮而不爲爲忠

者不利則其爲不忠者利矣凡利之所在人無

不欲人無不欲故無不爲不忠矣爲君者以一

人而獨慮於衆姦之上雖至明而猶困於見闇

又況庸君之能覩之哉庸人知忠之無益於己

而私名之可以得於人得於人可以重於君也

故篤私交薄公義爲己者殖而長之爲國也抑