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人若是者民危以法寬民者不賞尅民爲能者

必進下力盡矣而用之不巳若是者民危吏多

而民不能供上下不相樂若是者民危鄕閭無

敎存不相恤而亡不相救若是者民危不度時

而立制不量民而役賦無常橫求相仍弱窮迫

不堪其命若是者民危視遠而忘近興事不度

於民不知稼穡艱難而轉用之如是者民危安

民而上危民危而上安者未之有也虞書曰安

民則惠黎民懷之其爲治之要乎今之刺史古