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Page:Sibu Congkan0458-魏徵-羣書治要-16-16.djvu/138

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恃門戶之閉以禁盜者不如明其刑也明其刑

不如厚其德也故有敎禁有刑禁有物禁聖人

者兼而用之故民知耻而無過行也不能止民

惡心而欲以刀鋸禁其外雖日刑人於市不能

制也明者知制之在於本故退而修德爲男女

之禮妃匹之合則不淫矣爲廉耻之敎知足之

分則不盜矣以賢制爵令民德厚矣故聖人貴

恆恆者德之固也聖人久於其道而天下化成

未有不恆而可以成德無德而可以持久者也