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蔽賢則上下之道壅商賈專利則四方之資困

民擅山澤則兼并之路開兼并之路開而上以

無常役下賦一物非民所生而請於商賈則民

財暴賤民財暴賤而非常暴貴非常暴貴則本

竭而末盈末盈本竭而國富民安未之有矣

昔者聖人之崇仁也將以興天下之利也利或

不興須仁以濟天下有不得其所若已推而委

之於溝壑然夫仁者蓋推己以及人也故己所

不欲無施於人推己所欲以及天下推己心孝