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宋人有閔其苗不長揠㧞之使其長其子趨而視之苗
則槁矣非但無益乃有害也
見孺子入井非孺子之父母亦有惻隱之心無惻隱之
心非人也無羞惡之心亦非人也無辭讓之心亦非人
也無是非之心亦非人也
孟子云子路人吿之有過則喜禹聞善言則拜
枉巳者未能人當以矯枉若自曲何以正人
景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫一怒而諸侯懼安
居而天下息孟子曰是焉得爲大丈夫乎富貴不能淫
宋人有閔其苗不長揠㧞之使其長其子趨而視之苗
則槁矣非但無益乃有害也
見孺子入井非孺子之父母亦有惻隱之心無惻隱之
心非人也無羞惡之心亦非人也無辭讓之心亦非人
也無是非之心亦非人也
孟子云子路人吿之有過則喜禹聞善言則拜
枉巳者未能人當以矯枉若自曲何以正人
景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫一怒而諸侯懼安
居而天下息孟子曰是焉得爲大丈夫乎富貴不能淫