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國典之墜猶位喪也位之不建名理廢也

以譽取人則權勢移於下而朋黨之交用以功進士則

有德者未必授而凡下之人或見任也

君子内洗其心以虛受人外設法度立不易方今人稱

古多賢患世無人退不三思坐語一世豈不惑邪

人之性如水焉置之圓則圓置之方則方澄之則渟而

淸動之則流而濁先王知中流之易擾亂故隨而教之

謂其偏好者故立一定之法

龍舟整檝王良不能執也驥騄齊行越人不敢御也各