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是向火物亦就坐智通但念經至五更物為火所醉因
閉目開口據爐而鼾智通覩之乃以香匙舉灰火寘其
口中物大呼𧺫走至閫若蹶聲其寺背山智通及明視
蹶處得木皮一片登山尋之數里見大青桐樹稍已童
矣其下凹根若新缺然僧以木皮附之合無蹤隙其半
有薪者創成一蹬深六寸餘葢魅之口灰火滿其中火
猶熒熒智通以焚之其恠自絶
南人相傳秦漢前有洞主呉氏土人呼為吳洞娶兩妻
一妻卒有女名葉限少惠善陶〈一作鈎〉金父愛之末嵗父
卒為後母所苦常令樵險汲深時嘗得一鱗二寸餘頳
是向火物亦就坐智通但念經至五更物為火所醉因
閉目開口據爐而鼾智通覩之乃以香匙舉灰火寘其
口中物大呼𧺫走至閫若蹶聲其寺背山智通及明視
蹶處得木皮一片登山尋之數里見大青桐樹稍已童
矣其下凹根若新缺然僧以木皮附之合無蹤隙其半
有薪者創成一蹬深六寸餘葢魅之口灰火滿其中火
猶熒熒智通以焚之其恠自絶
南人相傳秦漢前有洞主呉氏土人呼為吳洞娶兩妻
一妻卒有女名葉限少惠善陶〈一作鈎〉金父愛之末嵗父
卒為後母所苦常令樵險汲深時嘗得一鱗二寸餘頳