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偎人而愛人郭璞𫝊古謂天毒卽天竺浮屠所興偎
愛之義亦如來大慈之訓矣固亦既聞於三五之世
也國典弗傳不足疑矣凡三代之下及孔老之際史
䇿之外竟何可量孔之問禮老爲言之關尹之求復
爲明道設使二篇或没其言獨存於禮記後世何得
不謂柱下翁直是知禮老儒豈不體於玄風乎今百
代衆書飄蕩於存亡之後理無備在豈可斷以所見
絶獻酬於孔老哉東方朔對漢武劫燒之説劉向列
仙叙七十四人在佛經學者之管窺於斯又非漢明
而始也但馳神越世者衆而顯結誠幽微者寡而隱
偎人而愛人郭璞𫝊古謂天毒卽天竺浮屠所興偎
愛之義亦如來大慈之訓矣固亦既聞於三五之世
也國典弗傳不足疑矣凡三代之下及孔老之際史
䇿之外竟何可量孔之問禮老爲言之關尹之求復
爲明道設使二篇或没其言獨存於禮記後世何得
不謂柱下翁直是知禮老儒豈不體於玄風乎今百
代衆書飄蕩於存亡之後理無備在豈可斷以所見
絶獻酬於孔老哉東方朔對漢武劫燒之説劉向列
仙叙七十四人在佛經學者之管窺於斯又非漢明
而始也但馳神越世者衆而顯結誠幽微者寡而隱