此頁尚未校對
身受滅而數㑹於起籍乎何以明之夫乾道變化各
正性命至於雞彘犬羊之命皆乾坤六子之所一也
民之咀命充身
同蛛蟱爲網矣鷹虎非搏噬不生
人可飯蔬而存則虐已甚矣天道至公所布者命寧
當許其虐命而抑其冥應哉今六十萬人雖當美惡
殊品至於忍咀羣生恐不異也美惡殊矣故其生之
所享固可實殊害生同矣故受害之日固亦可同今
道家之言世之所述無以云焉至若于公邴吉虞怡
德應于後嚴延年田蚡晉宣殺報交驗皆書于魏漢
世所信覩夫活人而慶流子孫况精神爲殺活之主
身受滅而數㑹於起籍乎何以明之夫乾道變化各
正性命至於雞彘犬羊之命皆乾坤六子之所一也
民之咀命充身同蛛蟱爲網矣鷹虎非搏噬不生
人可飯蔬而存則虐已甚矣天道至公所布者命寧
當許其虐命而抑其冥應哉今六十萬人雖當美惡
殊品至於忍咀羣生恐不異也美惡殊矣故其生之
所享固可實殊害生同矣故受害之日固亦可同今
道家之言世之所述無以云焉至若于公邴吉虞怡
德應于後嚴延年田蚡晉宣殺報交驗皆書于魏漢
世所信覩夫活人而慶流子孫况精神爲殺活之主
